Κυριακή των Αγίων Πάντων: Μεγάλη γιορτή για την Ορθοδοξία – 124 ονόματα έχουν την τιμητική τους

Η Κυριακή των Αγίων Πάντων είναι μια ξεχωριστή μέρα για την Ορθοδοξία, καθώς γιορτάζεται την πρώτη Κυριακή μετά την Πεντηκοστή και τιμά όλους τους Αγίους, γνωστούς και άγνωστους. Παράλληλα, δεκάδες ονόματα γιορτάζουν, και είναι μια ευκαιρία να ευχηθούμε σε αγαπημένα μας πρόσωπα.

Ποια ονόματα γιορτάζουν σήμερα

Σήμερα, 7 Ιουνίου, γιορτάζουν μεταξύ άλλων τα εξής ονόματα:

Αυγουστίνος, Αυγουστίνα, Αύγουστος, Αυγούστα
Ιερώνυμος, Γερώνυμος, Ιερονύμη
Μόνικα, Μόνα
Ορτίσιος, Ορτίσης, Ορτίσια, Ορτανσία
Αγαμέμνονας, Αγαμέμνων
Αγησίλαος
Αγόρω, Αγορίτσα, Ρίτα
Αίολος
Άλκηστις
Αλκμήνη
Ανδρομέδα
Αντιόπη
Αριστομένης
Αρθούρος
Βελισάριος
Βενέτιος, Βενετία
Βενιζέλος
Βιολέτα
Βρασίδας
Διαγόρας
Δίκαιος
Εβελίνα, Έβελιν
Έκτορας \*
Ελβίρα
Εριφύλη
Ερρίκος, Έρικ *
Ερωτόκριτος
Ευαγόρας
Ευριπίδης
Ευρυδίκη
Φαίδων, Φαίδωνας
Φειδίας
Φραγκίσκος, Φρατζέσκα
Γιασεμή, Γιασμίνα
Γιολάντα
Γλαύκος
Ηλέκτρα
Ιοκάστη
Ισαβέλα
Καλομοίρα
Καλυψώ
Κανέλος, Κανέλα, Νέλλη
Κασσάνδρα *
Κίμων, Κίμωνας
Κίρκη
Κλάρα
Κλεάνθης, Κλεάνθη
Κλέαρχος
Κλεομένης
Κομνηνός
Κρίτων, Κρίτωνας
Κυβέλη
Λαέρτης
Λογοθέτης
Λυκούργος
Λύσανδρος
Μανταλένα
Μάνθος, Μανθούλα
Μίνωας
Μιράντα
Μιρέλα
Μυρτώ
Ναυσικά
Νεοκλής
Νεοπτόλεμος
Νιόβη
Οφηλία
Ορφέας
Όθων, Όθωνας
Παγώνα
Πανωραία *
Περίανδρος
Πραξιτέλης
Πυθαγόρας
Ροδοθέα
Τερέζα
Τερψιθέα
Θέλξη
Θρασύβουλος, Θράσος
Τιμολέων
Άγις
Αίσωπος
Αλβέρτος
Αλκίνοος
Αμφιτρίτη
Αναξίμανδρος
Ανδροκλής
Αρετή, Αρετούσα *
Εριέττα, Έρη
Έρρικα
Γοργίας
Ήρα
Ηρώ
Ιόλη
Ιπποκράτης
Κάρολος, Καρολίνα
Μαλβίνα
Μέλισσα, Μελίσσα
Ναπολέων, Ναπολέωντας
Σεμίνα
Οδέττη
Ζώτος
Αλφρέδος
Αρμονία
Ηώ
Ήβη
Ινώ
Κλαίρη
Λάνα
Λάρα
Λίλα
Λίλιαν
Μαρίσσα
Κυρήνη
Μηλινόη
Νία
Ρέα
Υβόννη
Βεατρίκη
Άρια, Άρυα
Καλλίμαχος
Κρατερός
Πολυκράτης
Πούλια

Η σημασία της Κυριακής των Αγίων Πάντων

Η Κυριακή των Αγίων Πάντων είναι η τελευταία Κυριακή του Πεντηκοσταρίου, η οποία ολοκληρώνει τον κύκλο των κινητών εορτών που ξεκινά με την Κυριακή του Τελώνου και του Φαρισαίου. Αυτή η μέρα θεωρείται η σφραγίδα της εορταστικής αυτής περιόδου και αποκαλύπτει τα αποτελέσματα της ενέργειας του Αγίου Πνεύματος: την αγιοποίηση των ανθρώπων.

Αρχικά, η γιορτή αυτή ήταν αφιερωμένη αποκλειστικά στους Μάρτυρες. Κατά τον 10ο αιώνα, σύμφωνα με το Τυπικό της Αγίας Σοφίας στην Κωνσταντινούπολη, τελούνταν σύναξη και αγρυπνία στο ναό των Αγίων Μαρτύρων. Το συναξάρι περιγράφει ότι την ημέρα αυτή γίνεται τιμή σε όλους τους άγιους και ένδοξους μάρτυρες που έχυσαν το αίμα τους υπέρ του Ιησού Χριστού σε κάθε γωνιά της γης και σε διαφορετικές εποχές.

Η ιστορική θεμελίωση της εορτής

Η καθιέρωση της εορτής έγινε επί αυτοκράτορα Λέοντος του Σοφού. Μετά τον θάνατο της ενάρετης συζύγου του Θεοφανούς, ο Λέων επιθυμούσε να χτίσει ναό στη μνήμη της. Όταν το ανακοίνωσε στην Εκκλησία, του προτάθηκε να περιμένει να περάσει χρόνος ώστε να αποκτήσει η Θεοφανώ τη δέουσα τιμή. Εκείνος αποδέχθηκε την πρόταση και αφιέρωσε τελικά τον ναό σε όλους τους Αγίους, γνωστούς και άγνωστους, από κάθε μέρος του κόσμου.

Γιατί καθιερώθηκε αυτή η κοινή εορτή

Παρόλο που ξεκίνησε για να τιμά τους Μάρτυρες, η εορτή επεκτάθηκε για να περιλαμβάνει κάθε Άγιο. Οι Πατέρες της Εκκλησίας καθιέρωσαν αυτή τη συλλογική γιορτή για να φανεί ότι το Άγιο Πνεύμα ενεργεί στον κόσμο και ότι ο άνθρωπος, παρά την πτώση του, μπορεί να γίνει Άγιος. Ο παλαιά αποξενωμένος άνθρωπος γίνεται «ένα» με τον Θεό.

Η εορτή, επιπλέον, αποτίει φόρο τιμής στους άγνωστους και αφανείς αγίους – τους γνωστούς μόνο στον Θεό. Αυτή η ημέρα μοιάζει με ένα ορθόδοξο «μνημείο του Αγνώστου Στρατιώτη», τιμώντας όσους δεν αναφέρονται στα συναξάρια αλλά έζησαν αγία ζωή. Συγκεντρώνοντας όλους τους Αγίους σε μια κοινή εορτή, τονίζεται πως όλοι αγωνίστηκαν για τον Χριστό στον ίδιο αγώνα της αρετής, και στέφθηκαν από τον Τριαδικό Θεό.

Τέλος, αυτή η εορτή έχει και έναν προληπτικό χαρακτήρα, αφού περιλαμβάνει και τους «επιγενησομένους Αγίους» – αυτούς δηλαδή που θα γίνουν Άγιοι στο μέλλον. Δείχνει πως κάθε πιστός, σήμερα ή αύριο, μπορεί να γίνει μέλος αυτής της κοινότητας των Αγίων.