Η προφητεία του Άγιου Παΐσιου για προσωπικό αριθμό και τον Αντίχριστο που σοκάρει ακόμη και του Άθεους

Η τοποθέτηση του Αγίου Παΐσιου για τις ηλεκτρονικές ταυτότητες και την παρουσία του αριθμού 666 έχει προκαλέσει βαθύ προβληματισμό, ακόμη και σε ανθρώπους χωρίς έντονη θρησκευτική πίστη. Μέσα από λόγους και μαρτυρίες, προειδοποιεί για τις πνευματικές συνέπειες της τεχνολογικής εξέλιξης, βλέποντας πίσω από τα σύγχρονα μέσα μια βαθύτερη πνευματική απειλή.

Οι ηλεκτρονικές ταυτότητες ως προοίμιο του σφραγίσματος

Ο Άγιος Παΐσιος εξέφραζε έντονη ανησυχία για το πνευματικό περιεχόμενο της τεχνολογικής προόδου, θεωρώντας ότι η εισαγωγή ηλεκτρονικών στοιχείων στις ταυτότητες δεν είναι απλώς τεχνικής φύσεως, αλλά ενέχει κίνδυνο πνευματικής υποδούλωσης. Για τον ίδιο, η ταυτότητα δεν είναι απλώς έγγραφο, αλλά συμβολίζει την ταύτιση με αυτό που περιέχει:

– «Ταυτότητα σημαίνει ότι και η λέξη: ταυτίζεται κανείς με αυτά που δηλώνει. Βάζουν τον διάβολο και υπογράφω ότι τον αποδέχομαι. Πώς να το κάνω αυτό;»

Η ταυτότητα, σύμφωνα με τα λόγια του, δεν είναι το ίδιο με ένα απλό έγγραφο ή νόμισμα, καθώς φέρει προσωπικά στοιχεία που καθορίζουν την πνευματική ταυτότητα του ανθρώπου.

Ο κόσμος ρωτά για τις νέες ταυτότητες

– «Η ταυτότητα δεν είναι σφράγισμα, είναι η εισαγωγή του σφραγίσματος», απαντά ο Γέροντας όταν ερωτάται για τη σύνδεση με τον Αντίχριστο.

Συμβουλεύει να απευθύνονται οι πιστοί στους πνευματικούς τους και να αναμένουν την επίσημη θέση της Εκκλησίας, διευκρινίζοντας ότι οι προσωπικές του απόψεις βασίζονται στο Ευαγγέλιο και όχι σε δική του κρίση:

– «Δεν είπα δική μου γνώμη, αλλά διατύπωσα τα λόγια του Χριστού, του Ευαγγελίου».

Η ανάγκη για στάση της Εκκλησίας και προσευχή

Ο Γέροντας υπογράμμιζε την ανάγκη η Εκκλησία να λάβει σαφή θέση απέναντι στις νέες ταυτότητες. Αν και ορισμένοι δεν έδιναν σημασία στα λόγια του ή τα απέδιδαν αυθαίρετα σε άλλους, ο ίδιος παρέμενε ξεκάθαρος:

– «Εγώ δεν φοβάμαι, τα λέω έξω απ’ τα δόντια».

Παράλληλα, προειδοποιεί ότι κάποιοι εκμεταλλεύονται το θέμα των ταυτοτήτων για άλλους σκοπούς, δημιουργώντας προβλήματα και σύγχυση.

Οι νέες ταυτότητες και το θρήσκευμα

Σημαντικό μέρος της ανησυχίας του αφορά την αφαίρεση του θρησκεύματος από τις νέες ταυτότητες. Όπως εξηγεί:

– «Αν δεν μπει το θρήσκευμα, θα δημιουργηθούν προβλήματα… Αν πάλι μπει το θρήσκευμα προαιρετικά, θα είναι και σαν ομολογία».

Για τον Άγιο Παΐσιο, η αναγραφή του θρησκεύματος είναι πνευματική δήλωση πίστης και χωρίς αυτήν, ενδέχεται να προκληθεί σύγχυση, ιδιαίτερα σε εκκλησιαστικά θέματα όπως οι γάμοι.

Το σύστημα της κάρτας και το σφράγισμα

Ο Άγιος Παΐσιος πίστευε ότι οι ηλεκτρονικές κάρτες και οι ταυτότητες αποτελούν βήματα προς την καθιέρωση του σφραγίσματος, ενός μέσου απόλυτου ελέγχου:

– «Θα δίνεις την κάρτα στο κατάστημα και θα ψωνίζεις… Όποιος δεν έχει κάρτα, δεν θα μπορεί ούτε να πουλάει ούτε να αγοράζει».

Προβλέπει ακόμη τη διαφήμιση ενός «τέλειου συστήματος» σφραγίσματος με λέιζερ, αόρατο εξωτερικά, που θα διαφημίζεται ως απόλυτα ασφαλές. Το αποτέλεσμα θα είναι να μην μπορεί κανείς να λειτουργήσει κοινωνικά χωρίς αυτό.

Η επιβολή δεν θα είναι βίαιη αλλά απόλυτη

Αν και δεν προέβλεπε βίαιη επιβολή, τόνιζε πως χωρίς το σφράγισμα, ο άνθρωπος δεν θα μπορεί να ζήσει:

– «Θα λένε: ‘Χωρίς το σφράγισμα ταλαιπωρείσθε. Αν το δεχόσασταν, δεν θα δυσκολευόσασταν’».

Συμβούλευε έναν απλό τρόπο ζωής, με αυτάρκεια, για να μπορεί κανείς να αντιμετωπίσει με αξιοπρέπεια και πίστη τις δύσκολες συνθήκες. Παρότρυνε να καλλιεργούμε τη γη και να κρατάμε τα βασικά αγαθά για την οικογένεια.

Η θεϊκή επέμβαση και η πνευματική γαλήνη

Ο Γέροντας Παΐσιος δεν άφηνε περιθώρια απελπισίας. Πίστευε ακράδαντα ότι ο Χριστός θα παρέμβει:

– «Ο Χριστός θα παρουσιασθεί στο αδιέξοδο των ανθρώπων, για να τους σώσει από τα χέρια του Αντίχριστου».

Μιλούσε για μια σύντομη περίοδο δυσκολιών, μια “μικρή κατοχή” του σατανά, η οποία θα καταλήξει σε θεϊκή παρέμβαση. Προέβλεπε πως μετά θα υπάρξει μεγάλη πνευματική αναγέννηση:

– «Θα γεμίσουν οι δρόμοι προσκυνητάρια. Έξω τα λεωφορεία θα έχουν εικόνες. Θα πιστέψουν όλοι οι άνθρωποι».

Η σύγχυση γύρω από το σφράγισμα

Πολλοί θεωρούν πως αν βάλουν έναν σταυρό δίπλα από το σφράγισμα, δεν θα υπάρχει πρόβλημα. Ο Γέροντας όμως απορρίπτει αυτήν τη λογική:

– «Το βρώμικο δεν αγιάζεται. Η ακαθαρσία δεν δέχεται αγιασμό. Αν δεχθείς την σφραγίδα του Αντιχρίστου, ό,τι κι αν βάλεις δίπλα, δεν αλλάζει».

Υπενθύμιζε πως η θεία Χάρη κατοικεί μέσα μας μόνο όταν ζούμε σύμφωνα με την πίστη και τις εντολές του Χριστού. Δεν αρκούν εξωτερικά σύμβολα αν αρνείται κάποιος, έστω και έμμεσα, το Άγιο Βάπτισμα και το Σφράγισμα του Χριστού.

Η ψευδαίσθηση της άγνοιας και οι πλάνες των γνωστικών

Ο Άγιος Παΐσιος ξεκαθαρίζει πως το να δεχθεί κανείς το σφράγισμα από «άγνοια» δεν τον απαλλάσσει:

– «Τι άγνοια, όταν είναι ξεκάθαρα τα πράγματα;… Αν πούμε ότι δεν ξέραμε, θα μας πει ο Χριστός: ‘Υποκριταί… τα δε σημεία των καιρών ου δύνασθε γνώναι;’»

Επισημαίνει ακόμη τη ζημιά που κάνουν όσοι ερμηνεύουν τις προφητείες κατά το δοκούν, προσπαθώντας να δικαιολογήσουν τις αδυναμίες τους. Αναφέρει παραδείγματα από την Παλαιά Διαθήκη και την προδοσία του Χριστού, για να δείξει πως τα γεγονότα που προφητεύθηκαν δεν αποφεύγονται από εκείνους που εθελοτυφλούν.

Η στάση των πνευματικών και η ανάγκη για εγρήγορση

Κατακρίνει μερίδα πνευματικών ανθρώπων που εφησυχάζουν τους πιστούς, αποφεύγοντας να μιλήσουν για τις ταυτότητες και το σφράγισμα, ώστε «να μην τους στεναχωρήσουν». Αντιθέτως, τους καλεί να ενθαρρύνουν τη βίωση μιας πιο πνευματικής ζωής:

– «Αν κανείς γνωρίσει την αλήθεια, προβληματίζεται και ταρακουνιέται. Πονάει για την σημερινή κατάσταση, προσεύχεται και προσέχει να μην πέσει σε παγίδα».

Πίσω από το τέλειο σύστημα κρύβεται η σκλαβιά

Ο Άγιος Παΐσιος βλέπει πίσω από το φαινομενικά τέλειο σύστημα ταυτοτήτων και καρτών έναν πνευματικό εφιάλτη, που οδηγεί σε παγκόσμια δικτατορία και πνευματική σκλαβιά:

– «Ίνα δώσωσιν αυτοίς χάραγμα επί της χειρός αυτών της δεξιάς ή επί των μετώπων αυτών… και ίνα μή τις δύνηται αγοράσαι ή πωλήσαι, ει μή ο έχων το χάραγμα…»

Το σφράγισμα, κατά τον Άγιο, σημαίνει ξεκάθαρα άρνηση του Χριστού και αποδοχή του Αντιχρίστου. Και για εκείνον, δεν υπάρχει μέση λύση.

Πηγή: “Πνευματική Αφύπνιση”, Γέροντος Παϊσίου, Ιερό Ησυχαστήριο Ευαγγελιστής Ιωάννης ο Θεολόγος – Σουρωτή Θεσσαλονίκης.