Την άρπαξαν από την πατρίδα της και βρέθηκε κοντά στους Αποστόλους. Η περιπέτεια της Πολυξένης, όπως τη διασώζει το συναξάρι, συνδέεται με την πορεία δύο αδελφών που η Εκκλησία τιμά μαζί. Σήμερα, Τετάρτη 23 Σεπτεμβρίου, είναι η γιορτή των Οσίων Ξανθίππης και Πολυξένης.
Πίσω από τα δύο ονόματα του εορτολογίου βρίσκεται μια διήγηση που ξεκινά από την Ισπανία και φτάνει μέχρι την Ελλάδα. Η γνωριμία με το αποστολικό κήρυγμα, ο βίαιος αποχωρισμός και η επιστροφή στην πατρίδα αποτελούν τα βασικά σημεία της.
Οι δύο αδελφές από την Ισπανία
Σύμφωνα με την εκκλησιαστική παράδοση, η Ξανθίππη και η Πολυξένη έζησαν στα χρόνια του αυτοκράτορα Κλαυδίου, τον 1ο αιώνα μ.Χ. Η Ξανθίππη ήταν παντρεμένη με τον Πρόβο. Η ίδια και ο σύζυγός της γνώρισαν τη χριστιανική πίστη μέσα από το κήρυγμα του Αποστόλου Παύλου και βαπτίστηκαν.
Η αδελφή της, όμως, δεν είχε προλάβει να βαπτιστεί όταν την άρπαξαν και την απομάκρυναν από τον τόπο της. Από εκείνο το σημείο, ο βίος της Πολυξένης ακολουθεί μια ξεχωριστή διαδρομή.
Η αρπαγή και το ταξίδι που την έφερε στην Ελλάδα
Η αρπαγή οδήγησε την Πολυξένη στην Ελλάδα με πλοίο. Το συναξάρι περιγράφει τη διαφύλαξή της μέσα στις δοκιμασίες και τη γνωριμία της με το κήρυγμα των Αποστόλων Πέτρου και Φιλίππου. Ακολούθησε η συνάντησή της με τον Απόστολο Ανδρέα, από τον οποίο βαπτίστηκε.
Η αφήγηση της Ορθόδοξης Εκκλησίας στην Αμερική προσθέτει ότι χριστιανοί την περιέθαλψαν στην Πάτρα της Αχαΐας. Εκεί συνδέεται η πορεία της με τον Πρωτόκλητο: παρακολούθησε τη δράση του και, κατά την ίδια παράδοση, στάθηκε κοντά στον σταυρό του όταν εκείνος μαρτύρησε.
Αυτή η λεπτομέρεια δίνει ιδιαίτερο βάρος στην ιστορία της. Η γυναίκα που είχε οδηγηθεί μακριά από το σπίτι της παρουσιάζεται πλέον ως μαθήτρια του Αποστόλου, παρούσα μέχρι το τέλος της επίγειας ζωής του.
Η επιστροφή και η ζωή κοντά στην πίστη
Μετά τον θάνατο του Ανδρέα, η Πολυξένη επέστρεψε στην Ισπανία. Τη συνόδευαν ο Ονήσιμος και η Ρεβέκκα, μια γυναίκα που είχε επίσης δεχθεί το βάπτισμα. Η επιστροφή έφερε ξανά κοντά τις δύο αδελφές.
Η ίδια εκκλησιαστική πηγή αποδίδει στην Πολυξένη περίπου σαράντα χρόνια διάδοσης του Ευαγγελίου και συνδέει τη δράση της Ξανθίππης με το Τολέδο. Οι δύο Οσίες αφιέρωσαν τη ζωή τους στη χριστιανική πίστη και στην προσέλκυση άλλων ανθρώπων σε αυτήν.
Το τέλος τους περιγράφεται ως ειρηνικό, σε μεγάλη ηλικία. Η σημερινή μνήμη τους κρατά μαζί δύο διαφορετικές πορείες: της Ξανθίππης, που πίστεψε μαζί με τον σύζυγό της, και της Πολυξένης, που πέρασε από την αρπαγή και την περιπλάνηση στην αποστολική μαθητεία.
Ποια ονόματα γιορτάζουν σήμερα
Με τη μνήμη των δύο Οσίων συνδέονται τα ονόματα:
- Ξανθίππη, Ξάνθιππος, Ξανθή, Ξανθούλα
- Πολυξένη, Ξένη, Ξένια
Ορισμένα ονόματα έχουν και άλλες ημερομηνίες εορτής, ανάλογα με τον άγιο ή την αγία που τιμά κάθε οικογένεια.
Τι άλλο τιμά η Εκκλησία στις 23 Σεπτεμβρίου
Την ίδια ημέρα εορτάζεται η σύλληψη του Τιμίου Προδρόμου από την Αγία Ελισάβετ. Η εορτή παραπέμπει στην αγγελία προς τον ιερέα Ζαχαρία ότι θα αποκτούσε γιο, παρότι εκείνος και η Ελισάβετ βρίσκονταν σε προχωρημένη ηλικία. Πρόκειται για τη σύλληψη του Αγίου Ιωάννη, του οποίου η γέννηση εορτάζεται στις 24 Ιουνίου.
Στο εορτολόγιο περιλαμβάνεται επίσης η Αγία Ραΐδα, γνωστή και ως Ραΐς ή Ιραΐδα. Σύμφωνα με τον βίο της, συνάντησε αιχμάλωτους χριστιανούς σε ένα πλοίο, επέλεξε να ενωθεί μαζί τους και οδηγήθηκε στο μαρτύριο. Έτσι, η 23η Σεπτεμβρίου συνδυάζει τη μνήμη των δύο Οσίων με ακόμη δύο ξεχωριστές αναφορές της εκκλησιαστικής παράδοσης.
Σύλληψη του Αγίου Ιωάννη του Προδρόμου: Η προαναγγελία της γέννησης του Βαπτιστή
Η Εκκλησία στις 23 Σεπτεμβρίου τιμά τη Σύλληψη του Αγίου Ιωάννη του Προδρόμου, μιας από τις σημαντικότερες μορφές της χριστιανικής παράδοσης. Ο Ιωάννης έμεινε γνωστός ως ο Πρόδρομος, επειδή, σύμφωνα με την Καινή Διαθήκη, προετοίμασε το έδαφος για τη δημόσια δράση του Ιησού και κάλεσε τους ανθρώπους σε μετάνοια.
Η διήγηση για τη σύλληψή του περιλαμβάνεται στο κατά Λουκάν Ευαγγέλιο. Πατέρας του ήταν ο ιερέας Ζαχαρίας και μητέρα του η Ελισάβετ. Το ζευγάρι δεν είχε αποκτήσει παιδιά και, σύμφωνα με τη βιβλική αφήγηση, βρισκόταν ήδη σε προχωρημένη ηλικία.
Κατά τη διάρκεια της ιερατικής υπηρεσίας του Ζαχαρία στον Ναό, εμφανίστηκε μπροστά του άγγελος και του ανακοίνωσε ότι η Ελισάβετ θα αποκτούσε γιο, ο οποίος θα έπρεπε να ονομαστεί Ιωάννης. Ο Ζαχαρίας εξέφρασε αμφιβολία για το πώς θα μπορούσε να συμβεί αυτό και, σύμφωνα με την ευαγγελική διήγηση, έμεινε άφωνος μέχρι την πραγματοποίηση της προαναγγελίας.
Η Ελισάβετ έμεινε έγκυος και αργότερα γέννησε τον Ιωάννη. Όταν, οκτώ ημέρες μετά τη γέννησή του, οι συγγενείς θέλησαν να δώσουν στο παιδί το όνομα του πατέρα του, ο Ζαχαρίας έγραψε σε πινακίδιο ότι το όνομά του θα ήταν Ιωάννης. Τότε, σύμφωνα με το ευαγγελικό κείμενο, μπόρεσε και πάλι να μιλήσει.
Ο Ιωάννης ο Πρόδρομος συνδέθηκε με την προφητική εικόνα της «φωνής βοώντος εν τη ερήμω». Χρόνια αργότερα έδρασε στην έρημο της Ιουδαίας, κηρύσσοντας μετάνοια και βαπτίζοντας στον Ιορδάνη, ενώ η χριστιανική παράδοση τον αναγνωρίζει ως εκείνον που βάπτισε τον Ιησού.
Η εορτή της Συλλήψεως του Τιμίου Προδρόμου τοποθετείται περίπου εννέα μήνες πριν από τη Γέννηση του Αγίου Ιωάννη, η οποία τιμάται στις 24 Ιουνίου. Αποτελεί μία από τις πολλές ημέρες του εκκλησιαστικού έτους που είναι αφιερωμένες στον Ιωάννη τον Πρόδρομο.
«Φωνὴ βοῶντος ἐν τῇ ἐρήμῳ, ἑτοιμάσατε τὴν ὁδὸν Κυρίου»
Ακούστε το Απολυτίκιον
To «alldaynews.gr» αποποιείται κάθε ευθύνη από τις αναδημοσιεύσεις άρθρων τρίτων ιστοσελίδων, για τα οποία (άρθρα) την ευθύνη την έχει ο υπογράφων ως πηγή.
