Μαθεύτηκε το ζώδιο της Ζωής Κωνσταντοπούλου – Γεννημένη ηγέτιδα και πρωθυπουργός

Ο Τοξότης είναι ζώδιο της φωτιάς και αυτό σημαίνει ένταση, δυναμισμό και αποφασιστικότητα. Όμως, δεν του λείπουν η πνευματικότητα και η ισορροπία. Ο Τοξότης σπάνια χάνει την ψυχραιμία του, ακόμη και όταν όλα μοιάζουν να καταρρέουν. Η αισιοδοξία του είναι το βασικό του εργαλείο για να προχωρά, βλέποντας πάντα το φως ακόμα και στις πιο σκοτεινές στιγμές.

Η δύναμη του λόγου και η αντίδραση που προκαλεί

Η Ζωή Κωνσταντοπούλου είναι μία προσωπικότητα που δύσκολα περνά απαρατήρητη. Ο τρόπος που εκφράζεται, γεμάτος ένταση και ειλικρίνεια, δεν αφήνει κανέναν αδιάφορο. Όταν μιλά, αγγίζει απευθείας τα συναισθήματα – για κάποιους αυτό είναι γοητευτικό, για άλλους ενοχλητικό.

Από τη Σορβόννη στη Νέα Υόρκη

Η πορεία της στο νομικό χώρο είναι εντυπωσιακή. Οι σπουδές της την οδήγησαν μέχρι τη Σορβόννη για το πρώτο μεταπτυχιακό και έπειτα στη Νέα Υόρκη. Στη διαδρομή της περιλαμβάνονται μεγάλες και πολυσυζητημένες υποθέσεις. Ίσως η πιο χαρακτηριστική, εκείνη κατά του Χένρι Κίσινγκερ τον Μάρτιο του 2003.

Το δίκαιο είναι το μόνο της όριο

Η Ζωή Κωνσταντοπούλου είναι μια γυναίκα με ξεκάθαρες αρχές. Δεν βάζει όρια στις δικές της προσπάθειες, παρά μόνο όταν αισθανθεί ότι απειλείται το δίκαιο – ή τουλάχιστον αυτό που η ίδια θεωρεί ως τέτοιο.

Η τριπλή σύνοδος που φτιάχνει χαρακτήρα

Η αστρολογική της ταυτότητα ενισχύεται από τη σύνοδο Ήλιου – Άρη – Ποσειδώνα στον Τοξότη. Αυτή η όψη της δίνει ετοιμότητα και δυναμική αντίδραση σε κάθε απειλή, πραγματική ή ηθική. Παράλληλα, η παρουσία του Κρόνου και του Πλούτωνα δημιουργεί ένα γερό υπόβαθρο, που προσφέρει σταθερότητα, υπευθυνότητα και μια πατρικής φύσης ανθεκτικότητα.

“Δεν φοβάται, δεν αγχώνεται για τα μικρά. Οι απειλές και οι εκβιασμοί για εκείνη είναι απλώς παιδικές φωνές στο βάθος. Αντιθέτως, δεν διστάζει να πάρει τολμηρές πρωτοβουλίες.”

Οργάνωση και επιβολή με ακρίβεια

Ο συνδυασμός Ήλιου και Άρη σε εξάγωνο με τον Πλούτωνα της χαρίζει ένστικτο στρατηγικής και απόλυτης εστίασης. Ο Κρόνος, από την άλλη, της προσφέρει την ικανότητα να διαβάζει τις καταστάσεις με απόλυτη ακρίβεια πριν δράσει.

Ο Ποσειδώνας στον καθρέφτη της έκφρασης

Η πλανητική επιρροή του Ποσειδώνα κάνει το πρόσωπό της «καθρέφτη» των συναισθημάτων της. Οι μορφασμοί της λένε όσα δεν λένε τα λόγια. Όταν εφαρμόζει τους κανόνες, το κάνει με τρόπο που δεν αφήνει περιθώρια παρερμηνείας – για εκείνη, είναι αυτονόητοι και αδιαπραγμάτευτοι.

Το προσωπικό της στοιχείο

Και όμως, πίσω από αυτή την αυστηρή εικόνα, υπάρχει και η γυναίκα που γελά και αγαπά. Η πιθανή της Σελήνη στον Καρκίνο και η αρμονική σχέση με τον Ουρανό φανερώνουν έναν άνθρωπο που εκτιμά την παράδοση, χωρίς να υποτάσσεται σ’ αυτή. Απόδειξη; Ο γάμος της με τον υποπλοίαρχο Απόστολο Μαντή, που γνωρίστηκε μαζί του πριν από έντεκα χρόνια στα λουτρά της Αιδηψού.

Η δύναμη της εικόνας και του χαρακτήρα

Το τρίγωνο του Δία με την Αφροδίτη της στον Αιγόκερω ενισχύει το αυστηρό αλλά και δυναμικά γοητευτικό της προφίλ. Η παρουσία της είναι επιβλητική – με τους ευαίσθητους γίνεται προστάτης, με τους ασυνείδητους, αμείλικτη.

Ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα είναι η στάση της απέναντι στους μετανάστες στη Βουλή.

Οι πολιτικές ισορροπίες που αλλάζουν

Αυτή την περίοδο, η θέση της ως Πρόεδρος της Βουλής αλλά και ως βουλευτής του κόμματός της μοιάζει ασταθής. Η δήλωσή της ως παρούσα στην πρώτη ψηφοφορία και απούσα στη δεύτερη, δημιούργησε σοβαρούς τριγμούς.

Από την εύνοια στην πρόκληση

Η ευνοϊκή επιρροή του Δία φαίνεται να έχει εξασθενήσει, ενώ ο Κρόνος παίρνει σιγά-σιγά τα ηνία, οδηγώντας την σε μια περίοδο απολογισμού και δοκιμασίας. Το τετράγωνο του διελαύνοντα Πλούτωνα με τον γενέθλιο Πλούτωνα σηματοδοτεί μια φάση μετάβασης – πιθανώς και ενός ριζικού νέου ξεκινήματος.

Αν και δεν μπορούμε να γνωρίζουμε τον οίκο που κυβερνά ο Πλούτωνας στον προσωπικό της χάρτη, η αστρολογική ένταση σε συνδυασμό με την πολιτική πραγματικότητα δείχνει πως κάτι αλλάζει. Και η ίδια είναι ικανή να ανατρέψει το σκηνικό, αν θεωρήσει πως το χρειάζεται.

Για την ίδια, η πολιτική είναι προσφορά

Η Ζωή Κωνσταντοπούλου δεν αντιμετωπίζει την πολιτική σαν εξουσία, αλλά σαν κοινωνική υπηρεσία. Είναι η μάχη για το δίκαιο, για τα δικαιώματα, για μια κοινωνία πιο δίκαιη και πιο ανθρώπινη.