Η Μαρία Καρυστιανού αποτελεί μια από τις πιο εμβληματικές φιγούρες της σύγχρονης ελληνικής πραγματικότητας. Ως πρόεδρος του Συλλόγου των Συγγενών των Θυμάτων των Τεμπών, έχει σταθεί στην πρώτη γραμμή της μάχης για δικαιοσύνη, όχι μόνο για τη δική της κόρη, τη Μάρθη, αλλά και για τα υπόλοιπα 57 θύματα του τραγικού δυστυχήματος.
Παρά τη στήριξη της πλειοψηφίας της κοινωνίας, δεν λείπουν εκείνοι που προσπαθούν να αποδυναμώσουν τον αγώνα της, χρησιμοποιώντας ειρωνικά σχόλια και προσβλητικούς χαρακτηρισμούς.
Οι επιθέσεις και οι προσπάθειες απαξίωσης
Η στάση της Μαρίας Καρυστιανού απέναντι στην αδικία και η δυναμική της παρουσία έχουν γίνει στόχος κριτικής από συγκεκριμένους κύκλους. Οι γονείς των θυμάτων που βρέθηκαν καλεσμένοι στην εκπομπή Εξελίξεις τώρα του MEGA, το Σάββατο 1η Μαρτίου, σχολίασαν το γεγονός ότι η Καρυστιανού έχει δεχθεί ιδιαίτερα επιθετική κριτική, πολλές φορές με σεξιστικά υπονοούμενα.
Η δημοσιογράφος Αναστασία Γιάμαλη σημείωσε:
«Δεν νομίζω ότι άλλοι γονείς στη σύγχρονη ιστορία της χώρας έχουν λοιδορηθεί με αυτούς τους όρους, με μπροστά τη Μαρία Καρυστιανού, να μου επιτραπεί να πω, γιατί είναι και γυναίκα και… δεν το αποδέχονται πολύ το ότι μιλάει με τόση ένταση».
Σε αυτό το σχόλιο, ο Παύλος Ασλανίδης, πατέρας του αδικοχαμένου Αλέξανδρου, απάντησε:
«Επειδή είναι γυναίκα δεν το αποδέχονται πολλοί».
Η παρουσιάστρια συμφώνησε, προσθέτοντας:
«Εγώ τα λέω κύριε Ασλανίδη, αλλά αυτή είναι μια συζήτηση… Ενοχλεί πολύ η κυρία Καρυστιανού».
Ο ίδιος ο κ. Ασλανίδης συμπλήρωσε πως κάποιοι την περίμεναν «να πηγαίνει στην Εκκλησία και να κλαίει», υπονοώντας ότι μια γυναίκα που πενθεί «οφείλει» να συμπεριφέρεται με συγκεκριμένο τρόπο.
Οι κακεντρεχείς σχολιασμοί και η στοχοποίηση
Ο Χρήστος Χούπας, πατέρας της Ελπίδας Χούπα, τοποθετήθηκε ακόμα πιο έντονα στο θέμα, λέγοντας:
«Ψάχνουν να της βρουν της κυρίας Καρυστιανού τρωτά σημεία σαν τις κουτσομπόλες της γειτονιάς και σχολιάζουν τα ρούχα της, τα μαλλιά της, πως πρέπει να είναι μια βαρυπενθούσα γυναίκα. Και κάποιοι θεωρούν ότι πρέπει να φοράει και μπούργκα ακόμα».
Η αναφορά του αυτή υπογραμμίζει τη βαθιά ριζωμένη πατριαρχική αντίληψη που θέλει τις γυναίκες σε πένθος να παραμένουν σιωπηλές και ταπεινές, μακριά από οποιαδήποτε δημόσια διεκδίκηση.
Ο Χρήστος Χούπας αναφέρθηκε και σε ένα ιδιαίτερα σκληρό σχόλιο που έγινε εις βάρος της Καρυστιανού από ιερωμένο, ο οποίος την αποκάλεσε συνοδευόμενη από «κοινωνικά αποβράσματα». Ο ίδιος αντέδρασε έντονα:
«Δεν του επιτρέπω γιατί δεν με ήξερε και από εχθές, και είναι ο Ιερωμένος. Δεν μου λέει τίποτα που το απέσυρε, είχε βγει από έναν άνθρωπο που διδάσκει την αγάπη και όχι το μίσος».
Η αντίδραση της κοινωνίας
Παρά τις επιθέσεις και τη συνεχή προσπάθεια αποδυνάμωσης του αγώνα της, η Μαρία Καρυστιανού συνεχίζει να αποτελεί σύμβολο διεκδίκησης και δικαιοσύνης για τις οικογένειες των θυμάτων. Η κοινωνία, σε μεγάλο της βαθμό, την υποστηρίζει, αναγνωρίζοντας πως η φωνή της δεν είναι μόνο προσωπική, αλλά εκφράζει τη συλλογική οργή απέναντι σε ένα έγκλημα που δεν πρέπει να ξεχαστεί.
Ο τρόπος με τον οποίο αντιμετωπίζεται δείχνει πως οι γυναίκες που υψώνουν τη φωνή τους εξακολουθούν να ενοχλούν. Όμως, η ίδια αποδεικνύει πως η δικαιοσύνη δεν είναι ζήτημα φύλου, αλλά αποφασιστικότητας και θάρρους.